Почему Алиев начал кампанию против памяти Гарегина Нжде. Хитроумный, но обреченный на провал план

Ныне уже совершенно очевидно, что нападки Баку на Армению по поводу «героизации Гарегина Нжде» имеют не ситуативный характер, а являются частью стратегии, проработанной в мозговом центре азагитпропаганды при администрации президента Азербайджана. И фишка этой стратегии в том, что именно президент Ильхам Алиев подвизался на роль главного демонизатора памяти армянского национального деятеля.

Наверняка читатель помнит, как и в Сочи, и в Ашхабаде Алиев, напустив на физиономию елейность антифашистского праведника, настойчиво «разоблачал» жизненный путь Нжде, а заодно и корил армянские власти за нежелание демонтировать в Ереване памятник «гитлеровскому соратнику».

К чему бы, спрашивается, такая прыть и самозабвенное посвящение себя новому амплуа?

Ведь ранее за сыном отъявленного дезертира Гейдара Алирзаевича подобного интереса к летописи и перипетиям развязанной нацистами второй мировой войны не наблюдалось. Не было замечено за ним и столь трепетного отношения к памяти жертв фашистских преступлений. А теперь вот душа президент-муаллима внезапно воспылала антифашистской страстью и, причем, единственной мишенью его рьяных нападок стал Гарегин Нжде, кстати говоря, участие которого в каком-либо качестве в действиях против СССР и мирного населения Европы ни СМЕРШ-ем, ни вездесущим НКВД не было доказано. Ведь, согласитесь, совершенно алогично, что новоиспеченный антифашист-президент, скажем, ни разу не заикнулся о неприемлемости героизации на Украине Степана Бандеры и Романа Шухевича, на пару перебивших десятки тысяч советских и польских граждан. А о своем соотечественнике Мамед Эмине Расулзаде президент слова дурного не скажет даже под пыткой, хотя созданные тем азербайджанские батальоны под шефством СС крошили славян и евреев в Польше, Прибалтике и Советской России.

Так, в чем же суть?

На наш взгляд, есть несколько веских причин, подвигнувших азагитпроповцев и лично Алиева разработать целую кампанию по очернению памяти великого армянского деятеля.

Первая из них – самая банальная – оголтелая ненависть к личности Нжде как человека, не допустившего осуществиться тюркской мечте о географическом воссоединении Турции с татарским образованием под названием АДР посредством аннексии Сюника. Тогда, в 1919-20-ых годах прошлого века именно Нжде со своими отрядами разгромил нахиджеванские турко-татарские банды и в ожесточенных боях очистил южные равнины Арцаха вплоть до Корягино (в последствии город Физули) от частей так называемой азербайджанской армии. Затем, во время переговоров с большевиками именно Нжде поставил условие Мясникяну о своем согласии мирной передачи власти в Зангезуре ереванскому ревкому только при получении гарантий, что эта область в будущем останется за Арменией. Кстати, косвенно об этом свидетельствует речь Алиева на состоявшемся 15 октября в Баку очередном форуме глав тюркских государств, в которой он, воздыхая, заявил, что передача Зангезура Армении привела к географическому расколу тюркского мира. Совершенно определенно, президенту глубоко ненавистна именно ипостась «тюркоборца» Нжде, а вовсе не, якобы, нацистского приспешника. Но об этом он, естественно, умалчивает.

Далее, частое упоминание имени Нжде и лживые обвинения в его адрес еще и преследуют цель вбить клин в армяно-российские отношения, поскольку Алиев почувствовал за последние полтора-два года некие осложнения в этих отношениях и посчитал, что вполне возможно шероховатости преобразить в трещину. Личность Нжде в этом смысле идеально подходит под задумку, ибо с одной стороны для россиян тема нацизма и гитлеровской кровавой оккупации актуальна сейчас как никогда, в свете осложняющихся с каждым годом отношений с Западом, ускоренной милитаризации геополитических соперников и необходимости консолидации общества. С другой стороны, армяне крайне болезненно воспринимают любые попытки разночтения биографии тех своих исторических личностей, жизненных путь которых и деятельность были обусловлены последствиями Геноцида, и которые все свои шаги предпринимали исключительно исходя из необходимости защиты уцелевших осколков нации.

Гарегин Нжде тому классический пример. Покушение на его память – это для армян покушение на память истребленного народа, а значит - акт одобрения и поддержки Геноцида. Именно на трепетную память русских и армян о миллионных своих безвинных жертвах рассчитывает азагитпроп, пытаясь спроектировать ситуацию, когда искусственные дискуссии по поводу деятельности Нжде перерастут в межнациональную неприязнь, ненависть с перспективой на выход к политической вражде.

Используя обывательский образ мышления и неосведомленность в сути проблемы большинства, надавить на больную мозоль обоих народов и посеять вражду: вот незамысловатая цель Баку, которая, кстати, вовсю проявилась на частном случае с депутатом армавирской гордумы Виноградовым, проникшим на территорию армянской церкви  и измазавшим черной краской памятную табличку Гарегина Нжде. Не случайно ведь хулиганский поступок депутата, по-видимому, не отличающегося интеллектом и хоть мизерными познаниями относительно биографии Нжде, был воспринят в Баку с небывалой радостью и гоготом. Даже сам президент-муаллим отметил Виноградова лестными эпитетами, между тем как некоторые депутаты российской Госдумы обозвали последнего вандалом и глупцом.

Еще одной причиной тотальной атаки на Нжде может быть стремление дискредитировать в глазах Кремля Республиканскую партию Армении, идеология которой, как известно, исходит корнями из базовых взглядов Нжде на проблемы построения государства и воспитания нации. Возможно, Алиева устраивает нынешняя армянская власть и с ней, неопытной и более уступчивой в вопросе Карабаха, ему намного комфортнее иметь дела. И дабы помешать Москве осуществить возможную поддержку в будущем республиканцам и иным ярко выраженным национал-центристским партиям Армении, Алиев для своей перестраховки хочет выставить барьер на этом пути, предостерегая Москву от политической кооперации с «нацистскими последователями». С которыми, впрочем, она имеет опыт многолетнего сотрудничества в прошлым.

Так же может иметь место расчет спровоцировать жесточайшее противостояние действующей армянской власти с республиканцами и с консервативно настроенной частью общества. Ведь, не случайно во всех своих речах относительно Нжде, президент-муаллим требует от действующих армянских властей доказать свою нетерпимость к нацизму и демонтировать поставленный прежним руководством памятник Гарегину Тер-Арутюняну в Ереване. Налицо попытка провокации и циничного вмешательства во внутриармянскую политическую повестку.

И, наконец, четвертой причиной раздувания грязной пропагандистской кампании вокруг личности Нжде является тревога Азербайджана из-за возможного налаживания отношений между Ереваном и Тель-Авивом. Дело в том, что еще с лета нынешнего года армянская и израильская стороны анонсировали планы по установлению прямых дипломатических связей и открытию армянского посольства в Израиле.

Стоит напомнить, что Баку всегда считал официальный Тель-Авив одним из центров своей опоры в регионе и в мире, и с ревностью относился к любым, даже опосредованным армяно-израильским контактам. В самом Израиле тоже предпочитали поддерживать дружественные отношения с Азербайджаном, особо не интересуясь мнением Еревана о нарушении баланса равноудаленности Тель-Авива от сторон в свете карабахской проблемы. В свое время и Нетаньяху, и Либерман охотно называли алиевский Азербайджан союзником, подкрепляя этот статус достаточно широким торговым взаимодействием, крупными оружейными поставками и успешным политическим сотрудничеством. Однако, геополитическая обстановка в регионе начала меняться, в самом Израиле произошли перемены во власти. Соответственно, произошел некоторый сдвиг приоритетов, и Ереван с Тель-Авивом начали подавать друг другу сигналы о необходимости налаживания прямых отношений. Из Израиля в Азербайджан от сонма лоббистов, проплаченных аналитиков и дружественных депутатов Кнессета стали поступать сообщения с пометкой «Караул» и с рекомендациями в спешке как-нибудь исправить ситуацию, поскольку, по данным проазербайджанских сил в Израиле, официальный Тель-Авив полон решимости восстановить баланс равноудаленности и начать искать точки сотрудничества с Арменией. Также указывалось на то, что Ереван уладил уже вопрос с Ираном по поводу открытия посольства в Израиле, тогда как Баку со стороны Тегерана такого послабления дано не будет по понятным причинам. А это означает, что Ереван будет обладать дипломатическим преимуществом в сравнении с Баку и, учитывая наличие достаточно сильной, богатой диаспоры, а также Иерусалимского патриархата, конвертирует все эти возможности в реальный результат (перетянет симпатии и поддержку Израиля в свою сторону).

Какова вероятность реализации таких прогнозов - совершенно иной вопрос, однако факт в том, что в Азербайджане действительно засуетились. Ведь в конце концов, дыма без огня не бывает. В этом свете весьма любопытной выглядит очередная речь Алиева о Гарегине Нжде, теперь уже перед еврейской аудиторией. 15 ноября Алиев принимал у себя заместителя главы Центра Симона Визенталя раввина Абрахама Купера. Напомним, что эта организация одна из крупнейших еврейских общественных структур в мире, имеющая представительства в Париже, Буэнос-Айресе, Майами, Торонто, Нью-Йорке, Иерусалиме. Основанная в 1977 году в Лос-Анджелесе раввином Марвином Хиером организация занимается вопросами защиты прав человека, борьбой с антисемитизмом и изучением Холокоста. Члены организации никогда не скрывали, что имеют большое влияние на политические силы в различных странах мира и могут формировать общественное мнение в представляющих для структуры интерес государствах. И, естественно, что родной Израиль в этом ряду стоит отнюдь не последним. Цель встречи раввина Абрахама с азербайджанским президентом не афишировалась, однако можно предположить, что едва ли раввин пожаловал в Баку с намерением обсуждения биографии Гарегина Нжде. Но президент-муаллим на встрече начал жаловаться раввину на «преступления» армянского деятеля и заодно на армянские власти, не желающие «развенчать фашистского пособника». И все опять же в точном соответствии с сочинскими и ашхабадскими стукаческими клише: «В частности, имею ввиду установку властями Армении шестиметрового памятника Гарегину Тер-Арутюняну, служившему фашистам. Во время войны он убивал представителей различных народов, в том числе евреев. Он создал тайную сеть в Болгарии, шпионскую сеть. Он был арестован, приговорен к длительному тюремному заключению и умер в тюрьме». Затем Алиев присовокупил фразу, которая, мягко говоря, вызывает недоумение: «Новые власти Армении позиционируют себя как демократические. Докажите это и снесите памятник».

Алиев, конечно же, дословно не уточнил, перед кем позиционировали себя армянские власти демократическими и, соответственно, кому должны доказывать это: ему или раввину Абрахаму. Однако, судя по тону, оказывается, он взял уже на себя привилегию этакого уполномоченного по делам жертв нацизма в мировом масштабе и эталона демократичности на планете всей.

К теме поехавшей на почве цинизма алиевской крыши мы еще вернемся, а прежде зафиксируем здесь политический посыл речи азербайджанского президента. Налицо явное стремление посеять вражду между армянами и евреями по тем же лекалам, что и применил он в случае с призывами к русским. Дескать, армяне вас, евреев, истребляли во главе с Нжде, а теперь они канонизировали этого нациста и не собираются каяться. Алиев хорошо знаком с возможностями организации «Центр Симона Визенталя» и хочет посредством него закинуть тему в американо-европейские еврейские круги, сделать ее предметом широких обсуждений, вызвать бурную реакцию и, тем самым, побочно выбить почву из-под ног прагматичных израильских политиков, пытающихся открыть веху сближения Тель-Авива с Ереваном. Общеизвестно, что израильская политика не действует в отрыве от настроений общества и игнорируя мнения самой мощной в мире своей диаспоры. Особенно если речь идет о таком болезненном вопросе, как Холокост и антисемитизм. Вот на это и напирает Алиев, рассчитывая, что пока будут идти суд да дело, можно будет намутить много воды, стравить еврейские и армянские диаспорские структуры, а также Ереван с Тель-Авивом, задушив в зародыше намечающиеся отношения.

План хитроумный, но, надо сказать, обреченный на провал, поскольку еврейские организации подобного толка и масштаба весьма искушены в вопросах вычисления истинных очагов антисемитизма и никогда не реагируют на дешевые фейки.

Другое дело - лица частные, идейная обработка которых азпропаганде обходится дешевле и легче, но резонанс которых очень радует Баку. Вот образчик подобных новых циничных пропагандистских трюков на поле антифашистской борьбы, которые Баку начал применять аккурат с началом кампании вокруг Нжде. И вот самый день, когда президент-муаллим принимал у себя раввина Абрахама Купера, на противоположной стороне земного шара, в Лос-Анжелесе так называемый «глава азербайджанской общины Карабаха» Турал Гянджалиев в сопровождении «очевидицы ходжалинского геноцида» некой Дурданы Агаевой навестил 92-летнего еврея Джошуя Кауфмана, ребенком пережившего Холокост. Встреча в доме у Кауфмана, якобы, символизировала соприкосновение разных по времени и месту действия общечеловеческих трагедий, и стала посылом человечеству впредь такие преступление не совершать. Еврей и азербайджанка даже обратились к миру с лозунгом «Чтобы геноцид никогда не повторялся», который азпропаганда вот уже несколько дней аппетитно смакует в СМИ. Бедному Кауфману и невдомек, что его боль цинично и нагло использовали, чтобы поставить знак равенства между газовыми камерами Бухенвальда и отстрелом народофронтовцами у Агдама своих же соплеменников ради грязных внутриполитических целей.

Итог описанных здесь рассуждений сводится к следующему: азербайджанская власть осуществляет стратегическую пропагандистскую программу по сеянию раздора между армянами и русскими, армянами и евреями, с целью отсечь Ереван от Москвы и помешать намечающемуся его взаимодействию с Тель-Авивом. Помимо того, президент Алиев еще стремится тем самым подстрелить третьего зайца: заменить имидж возглавляемого им геноцидального государства на статус жертвы планетарного масштаба. Главным же средством этого аморального плана является инициация в корне лживого дискурса о биографии Нжде и необоснованные обвинения в адрес прежних и новых армянских властей. Потомственный дезертир Алиев, который впитал ложь и лицемерие с колыбельки в отчем доме, ныне примеряет на себя тогу этакого защитника безвинно убиенных жертв нацизма и расовой нетерпимости, тогда как под подолом этой самой тоги прячется мразь с топором Сафаров и ему подобные ублюдки – «герои» Сумгаита, Баку, Мараги и того же Ходжалы, устроенного в грызне за азербайджанскую власть.

Так стоит ли и далее водить «лифтовые» шашни с этим «глубоко образованным человеком» в надежде на его благоразумие?

Вопрос остается открытым.