Предательство начинается в тот момент, когда священнослужитель перестаёт бояться Бога, когда молитву превращает в заявление, а Евангелие — в риторику: отец Ованнес
09/01/2026 22:59

Предательство начинается в тот момент, когда священнослужитель перестаёт бояться Бога, когда молитву превращает в заявление, а Евангелие — в риторику: отец Ованнес

Публикация отца Ованнеса Торгомяна:

«Под вывеской ложного "обновления" Церковь разрушают якобы во имя её "спасения".

XX век был не только веком войн и идеологий, но и временем серьёзного духовного испытания. Церковь, которая на протяжении веков была совестью армянского народа, внезапно оказалась под ударом не только извне, но — что гораздо опаснее — изнутри, со стороны внутреннего мятежа. И очень часто этот мятеж носил маску "реформ".

Но история ясно показывает одно: самые опасные разрушения совершаются не рукой врага, а устами "друга".

Лжереформатор никогда не приходит со смирением. Он приходит с высокомерием. Он не говорит: “я неправ”, — он говорит: "все неправы, кроме меня". Это уже не обновление, а духовный нарциссизм.

Истинный реформатор начинает с себя — со своего греха, своего несовершенства, своего креста. Лжереформатор начинает с других — с обвинений, навешивания ярлыков и публичного осуждения.

Предательство начинается в тот момент, когда священнослужитель перестаёт бояться Бога и начинает использовать Бога. Когда он превращает молитву в политическое заявление, а Евангелие — в риторику.

Такой "священнослужитель" уже не проповедует покаяние — он проповедует позицию. Он ведёт не к спасению, а на площадь. А площадь никогда не была местом спасения — она всегда была местом распятия.

Поэтому, когда некоторые под лозунгом "реформ" наносят удары по авторитету Церкви, они либо не понимают, что делают, либо — что ещё страшнее — прекрасно это понимают.

Один из любимых приёмов современных "лжереформаторов" — выдавать неповиновение за мужество. Они упаковывают мятеж как "свободомыслие", оскорбление — как "искренность", а нарушение — как "требование нового времени".

Иисус никогда не выносил недостатки Своих учеников на публику.
Он никогда не делал внутренние проблемы предметом развлечения толпы.
Он никогда не питался скандалом.

А сегодня некоторые строят своё "духовное служение" на шуме: чем громче скандал — тем больше аудитория, чем резче атака — тем больше лайков.

Это уже не служение — это шоу.
А Церковь создана не для шоу. Церковь создана для спасения…»

Предательство начинается в тот момент, когда священнослужитель перестаёт бояться Бога, когда молитву превращает в заявление, а Евангелие — в риторику: отец Ованнес